বৃহস্পতিবার, ১৩ নভেম্বর ২০২৫, ০৯:১৬ অপরাহ্ন
ভারতীয় উপমহাদেশে তাফসির শাস্ত্রের চর্চা কখন শুরু হয়েছিল তার সুনির্দিষ্ট তথ্য পাওয়া যায় না। লিপিবদ্ধ ইতিহাস অনুসারে ভারতবর্ষের আলেমদের মধ্যে সর্বপ্রথম তাফসির গ্রন্থ রচনা করেন হাফেজ আবু মুহাম্মদ আবদ বিন হামিদ বিন নসর (রহ.)। তাঁর মৃত্যু সন ২৪৫ হিজরি মোতাবেক ৮৫৯ খ্রিস্টাব্দে।তিনি সিন্ধের কিস বা কুচ এলাকার বাসিন্দা ছিলেন। তাঁর রচিত তাফসির গ্রন্থের নাম ছিল ‘তাফসিরে আবদ বিন হামিদ’। আল্লামা ইবনে হাজার আস্কালানি (রহ.) আবদ বিন হামিদ (রহ.) রচিত তাফসির গ্রন্থের একাংশ মুহাম্মদ বিন মুজাহিম (রহ.)-এর কাছে লিপিবদ্ধ দেখেছেন, যা মুহাম্মদ বিন মুজাহিম (রহ.) ও আবদ বিন হামিদ (রহ.)-এর মধ্যে শুধু একজন মাধ্যম ছিলেন। শাহ আবদুল আজিজ (রহ.) তাফসিরে আবদ বিন হামিদ ও রচয়িতা সম্পর্কে বলেন, এই তাফসির আরব বিশ্বে প্রসিদ্ধ ও বহুল প্রচারিত ছিল।আরব বিশ্বে এর পাঠ হতো। আল্লামা ইবনে জারির, ইবনে মুনজির ও ইবনে আবি হাতিম (রহ.)-এর বিখ্যাত আলেমরা আবদ বিন হামিদ (রহ.)-এর ছাত্র ছিলেন।
আবদ বিন হামিদ (রহ.)-এর পরে ভারতবর্ষে রচিত কয়েকটি তাফসির গ্রন্থ হলো—
১. কাশফুল কাশশাফ : এটি রচনা করেন আল্লামা মুখলিস বিন আবদুল্লাহ দেহলভি (রহ.)। তাঁর মৃত্যু সন ৭৬৬ হিজরি মোতাবেক ১৩৬৪ খ্রিস্টাব্দ।
২. তাফসিরে তাতারখানি : রচয়িতা আমির তাতার খান (রহ.)।তাঁর মৃত্যু সন ৭৯৯ হিজরি মোতাবেক ১৩৯৬ খ্রিস্টাব্দ।
৪. তাফসিরে মুলতাকিত : রচয়িতা সাইয়েদ মুহাম্মদ হাসান গেসুদারাজ (রহ.)। মৃত্যু সন ৮২৮ হিজরি মোতাবেক ১৪২৪ খ্রিস্টাব্দ।
৫. তাবসিরুর রহমান : গ্রন্থটির পূর্ণ নাম তাবসিরুর রহমান ওয়া তাইসিরুল মান্নান। রচয়িতা শায়খ জালাউদ্দিন আলী বিন আহমদ (রহ.)। মৃত্যু সন ৮৩৫ হিজরি মোতাবেক ১৪৩১ খ্রিস্টাব্দ।
খ্রিস্টীয় ১৬ থেকে ১৮ শতকে রচিত তাফসির গ্রন্থ
এই সময়কালে ভারতীয় উপমহাদেশের তাফসির শাস্ত্রের চর্চা আরো বিস্তৃত হয় এবং ভারতবর্ষের আলেমরা অনেক বিখ্যাত তাফসির গ্রন্থ রচনা করেন। যার কয়েকটি হলো—
১. তাফসিরে মুহাম্মাদি : রচয়িতা শায়খ আবু সালিহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন নাসির আহমদাবাদি (রহ.)। মৃত্যু সন ৯৮২ হিজরি মোতাবেক ১৫৮৭ খ্রিস্টাব্দ।
২. তাফসিরে মাম্বাউ উয়ুনিল মাআনি : পূর্ণ নাম তাফসিরে মাম্বাউ উয়ুনিল মাআনি ওয়া মাতলাউ সুমুসিল মাসানি। পাঁচ খণ্ডে রচিত এই তাফসির গ্রন্থের রচয়িতা শায়খ মুবারক বিন খিজির নাগরি (রহ.)। মৃত্যু সন ১০০১ হিজরি মোতাবেক ১৫৯২ খ্রিস্টাব্দ।
৩. তাফসিরে আনওয়ারুল আসরার ফি হাকায়িকিল কোরআন : রচয়িতা শায়খ ঈসা বিন কাসিম সিন্ধি (রহ.)। মৃত্যু সন ১০৩১ হিজরি মোতাবেক ১৬২১ খ্রিস্টাব্দ।
৪. জুবদাতুত তাফসির : পূর্ণ নাম জুবদাতুত তাফসির লিকুদামায়িল মাশাহির। রচয়িতা শায়খুল ইসলাম বিন কাজি আবদুল ওয়াহাব গুজরাটি (রহ.)। মৃত্যু সন ১১০৯ হিজরি মোতাবেক ১৬৯৭ খ্রিস্টাব্দ।
৫. আত-তাফসিরাতুল আহমাদিয়্যা : পূর্ণ নাম আত-তাফসিরাতুল আহমাদিয়্যা ফি বয়ানিল আয়াতিশ শরইয়্যাতি মাআ তাফরিয়াতিল মাসায়িলিল ফিকহিয়্যা। ফিকহি ধাঁচে রচিত প্রথম তাফসির গ্রন্থ এটি। রচয়িতা মোল্লা জিয়ুন (রহ.)। মৃত্যু সন ১০৪৭ হিজরি।
৬. সাওয়াকিবুত তানজিল ফি ইনারাতিত তাবিল : রচয়িতা মোল্লা আলী আসগর বিন আবদুস সামাদ কানুজি (রহ.)। মৃত্যু সন ১১৪০ হিজরি মোতাবেক ১৭২৭ খ্রিস্টাব্দ।
৭. তাফসিরুল কোরআন বিল কোরআন : রচয়িতা শায়খ কালিমুল্লাহ জাহানাবাদি (রহ.)। মৃত্যু সন ১১৪১ হিজরি মোতাবেক ১৭২৮ খ্রিস্টাব্দ।
৮. তাফসিরে মাজহারি : রচয়িতা কাজি সানাউল্লাহ পানিপথি (রহ.)। মৃত্যু সন ১২২৫ হিজরি মোতাবেক ১৮১০ খ্রিস্টাব্দ।
খ্রিস্টীয় ১৯ শতক থেকে আধুনিক কাল পর্যন্ত রচিত তাফসির গ্রন্থ
এই সময়কালে তাফসির গ্রন্থে ফিকহি মাসআলা ও আধুনিক যুগের নানা প্রশ্নের উত্তর খোঁজা হয়েছে। এ ছাড়া কোনো আলেমের তাফসির গ্রন্থে প্রাচ্যবিদদের চিন্তা ও প্রশ্নগুলোর প্রভাবও দেখা যায়। খ্রিস্টীয় ১৯ শতক থেকে আধুনিক কাল পর্যন্ত ভারতীয় উপমহাদেশের আলেমদের রচিত বিখ্যাত কয়েকটি তাফসির হলো—
১. ফাতহুল বয়ান ফি মাকাসিদিল কোরআন : রচয়িতা নওয়াব সিদ্দিক হাসান খান কানুজি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩০৭ হিজরি মোতাবেক ১৮৮৯ খ্রিস্টাব্দ।
২. তাফসিরুল কোরআন বিকালামির রহমান : রচয়িতা মাওলানা সানাউল্লাহ অমৃতসরি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩২৮ হিজরি মোতাবেক ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দ। তিনি তাফসিরে সানায়ি নামের আরেকটি তাফসির গ্রন্থ রচনা করেন।
৩. তাফসিরুল কোরআন : রচয়িতা স্যার সৈয়দ আহমদ খান (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩১৫ খ্রিস্টাব্দ মোতাবেক ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দ। তাঁর রচিত তাফসির গ্রন্থের ব্যাপারে আলেমদের সুনির্দিষ্ট আপত্তি রয়েছে।
৪. তাফসিরে হক্কানি : প্রকৃত নাম ফাতহুল মান্নান। রচয়িতা শায়খ আবদুল হক হক্কানি দেহলভি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৩৫ হিজরি মোতাবেক ১৯১৬ খ্রিস্টাব্দ।
৫. তাফসিরে ওয়াহিদি : রচয়িতা মাওলানা ওয়াহিদুজ্জামান বিন মাসিহুজ্জামান (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৩৫ হিজরি।
৬. আল-জামাল ওয়াল কামাল : রচয়িতা মাওলানা কাজি মুহাম্মদ সুলাইমান সালমান মানসুরপুরি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৪৯ হিজরি মোতাবেক ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দ।
৭. বয়ানুল কোরআন : রচয়িতা আল্লামা আশরাফ আলী থানবি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৬২ হিজরি মোতাবেক ১৯৪৩ খ্রিস্টাব্দ।
৮. তাফসিরে উসমানি : রচয়িতা মাওলানা শিব্বির আহমদ উসমানি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩২৯ হিজরি মোতাবেক ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দ।
৯. তরজুমানুল কোরআন : মাওলানা আবুল কালাম আজাদ (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৭৮ হিজরি মোতাবেক ১৯৫৮ খ্রিস্টাব্দ। তাফসির করার ক্ষেত্রে তিনি কিছুটা আধুনিক মনস্ক ছিলেন। তাঁর কিছু কিছু ব্যাখ্যার ব্যাপারে আলেমদের আপত্তি আছে।
১০. আত তাফসির : রচয়িতা মাওলানা আহমদ আলী লাহোরি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৮১ হিজরি।
১১. মাআরেফুল কোরআন : রচয়িতা মুফতি মুহাম্মদ শফি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৯৬ হিজরি মোতাবেক ১৯৭২ খ্রিস্টাব্দ। এই আধুনিক মাসায়েল ও আধ্যাত্মিকতার সমন্বয়ে অত্যন্ত গ্রহণযোগ্য ও পাঠক প্রিয় একটি তাফসির।
১২. তাফসিরে মাজেদি : রচয়িতা মাওলানা আবদুল মাজেদ দরিয়াবাদী (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৯৮ হিজরি মোতাবেক ১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দ।
১৩. তাফহিমুল কোরআন : রচয়িতা মাওলানা আবুল আলা মওদুদি (রহ.)। মৃত্যু সন ১৩৯০ হিজরি মোতাবেক ১৯৭৯ খ্রিস্টাব্দ। এই তাফসির গ্রন্থের কিছু কিছু ব্যাখ্যার ব্যাপারে আহলে হক আলেমদের গুরুতর আপত্তি রয়েছে।
আল ইজাহ গবেষণা পত্রিকায় ড. মায়মুনা তাবাসসুমের উপমহাদেশের তাফসির চর্চাবিষয়ক দীর্ঘ প্রবন্ধের আলোকে রচিত
