সম্প্রতি ধর্ষণের আতঙ্ক বৃদ্ধি পেয়েছে অস্ট্রেলিয়াতে। তবে নারীরা নয়, সেখানে ধর্ষণের আতঙ্কে রয়েছেন পুরুষরা।

বিশেষত বালক এবং কিশোরদের ওপরে ধর্ষণের হার বলা যায় হটাত করেই অনেক বেশি বেড়ে গিয়েছে।   

কখনও মাদক ব্যবহার করে, আবার কখনও অস্ত্র দেখিয়ে রাতের অন্ধকারে রাস্তা থেকে তুলে নেওয়া হচ্ছে তাদের। তারপরে চলন্ত গাড়িতে করা হচ্ছে ধর্ষণ। গত সপ্তাহে এমনই একটি ধর্ষণের অভিযোগ দায়ের করা হয়েছে।  

পুলিশ জানিয়েছে, সিডনিতে রাতে জনহীন রাস্তা দিয়ে বাড়ি ফিরছিল একটি কিশোর। ১০ জনের একটি মেয়েদের দল তার পিছু নেয়। কিছুক্ষণ পরেই তাকে ঘিরে ফেলে মেয়েদের দুষ্কৃতীদের ওই দলটি। তারপরে গলার সামনে ছুরি ধরে তাকে একটি পার্কে নিয়ে গিয়ে ধর্ষণ করা হয় তাকে। সুযোগ পেয়েই ঘটনাস্থল থেকে পালিয়ে যায় ওই ছেলেটি। এরপর পুলিসের কাছে অভিযোগও করা হয়।  

ছেলেটিকর বর্ণনার ভিত্তিতে ওই মেয়ে দু্ষ্কৃতীদের একটি ছবি আঁকানো হয়েছে। তবে কিশোরটি জানিয়েছে, অন্ধকার থাকায় মেয়েগুলির মুখ ঠিক করে দেখতে পায়নি সে। তবে অধিকাংশ দুষ্কৃতীর বয়স ১৭ থেকে ২১-এর মধ্যে।

মেয়েরা পুরুষের ঠিক কোনখানে শরীরী আকর্যণকে খোঁজেন? পেশল চেহারায়? কমনীয় মুখাবয়বে? নাকি বাকপটুত্বে, পোশাকের পারিপাট্যে? পুরুষ কি কেবলমাত্র নারীর শারীরিক সৌন্দর্যেই আকৃষ্ট হন? সমকামীরাও কি কেবল বহিরঙ্গের সৌন্দর্যকেই খোঁজেন তাঁর সঙ্গীর মধ্যে? যাঁরা শরীরবাদী প্রেমকে নাকচ করতে চান, তাঁরা বলতেই পারেন— ‘শরীর, শরীর শুধু, তোমার মন নাই কুসুম?’ এখানে অবশ্য ‘মন’ বলতে কী বোঝানো হচ্ছে, সেটা স্পষ্ট করে জানা দরকার। মন মানে কি অনুভবের ক্ষমতা, নাকি মন মানে শরীরকে পাশে সরিয়ে এক অন্য যাপনের সন্ধান?

সম্প্রতি আলোচনার কেন্দ্রে উঠে এসেছেন এমন সব মানুষ, যাঁরা তাঁদের যৌন আকর্ষণের কেন্দ্রে কিছুতেই শরীরকে রাখতে পারেন না। এমনকী তাঁরা বিপরীতের মানুষটিকে চোখে না দেখলেও গভীরভাবে তাঁর প্রেমে পড়েন। সেই প্রেম আবার দারুণভাবে শরীরী। তাঁরা আসলে প্রেমে পড়েন বিপরীতে থাকা মানুষটির বুদ্ধিমত্তা বা বৌদ্ধিক চেতনার। শরীর-কেন্দ্রিক সমাজে এই ধরনের যৌনতার মানুষ অনিবার্যভাবেই সংখ্যালঘু। এই বিশেষ সেক্সুয়াল টাইপটিকে মনস্তাত্ত্বিকরা চিহ্নিত করেছেন ‘স্যাপিওসেক্সুয়ালিটি’ হিসেবে। ২০০২ সালে এই টার্মটি জনৈক ব্লগার প্রথম ব্যবহার করেন, তার পর থেকে ক্রমে লেসবিয়ান, গে, ট্রান্সসেক্সুয়াল, প্যানসেক্সুয়াল, মেট্রোসেক্সুয়াল ইত্যাদি তকমার পাশে স্থান করে নিতে থাকে শব্দটি। ২০১৪-এ বিখ্যাত ডেটিং সাইট ‘ওকেকিউপিড’ স্যাপিওসেক্সুয়ালদের নতুন করে জায়গা দেয়। তাদের জন্য আলাদা ক্যাটিগরি রাখা শুরু হয় এই সাইটে।

অক্টোবরে আরও এক কদম এগিয়ে গেল প্রযুক্তি। স্যাপিওসেক্সুয়ালদের জন্য লঞ্চ হল ডেটিং অ্যাপ। ‘স্যাপিও ইন্টালিজেন্ট ডেটিং অ্যাপ’ নিয়ে এই মুহূর্তে হইচই পড়ে গিয়েছে যৌনতা-সংক্রান্ত সমাজবিদ্যাচর্চাকারীদের মধ্যে। অনেকেই দেখাচ্ছেন সোশ্যাল নেটওয়ার্কেও ক্রমে বাড়ছে বুদ্ধিদীপ্ত পোস্টের প্রতি আকর্ষণ, বিপরীত লিঙ্গের মানুষ খুঁজে নিচ্ছেন তাঁর আকর্ষণের ব্যক্তিকে শুধুমাত্র পোস্ট বা স্টেটাসে বুদ্ধির ছাপ দেখে। প্রোফাইল পিকচারে তাঁদের মন ভরছে না।  আবার অনেকে প্রশ্ন তুলছেন, এ থেকে আবার নতুন শ্রেণিবিভাজন জন্ম নেবে না তো? স্যাপিওসেক্সুয়ালদের বক্তব্য, এতকাল শরীরীদের দাপট সহ্য করেছেন তাঁরা, এবার খেলা ঘুরছে। 

নাইজেরিয়ার দুই বছরের 'অভিশপ্ত' শিশু হোপকে বাঁচিয়ে বিশ্বের সেরা অনুপ্রেরণাদায়ী ব্যক্তি নির্বাচিত হয়েছেন আনজা রিনগ্রিন লোভেন নামের এক নারী। জার্মান সাময়িকী ওউম (OOOM) ওই তালিকাটি তৈরি করে।

সেরার লড়াইয়ে আনজা পেছনে ফেলেছেন বারাক ওবামা, পোপ ফ্রান্সিস, দালাইলামার মতো ব্যক্তিদের। নাইজেরিয়ার সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের জন্য একটি সংস্থার হয়ে কাজ করেন ডেনমার্কের নাগরিক আনজা। 

চলতি বছরের ফেব্রুয়ারিতে হোপ নামের ওই শিশুকে উদ্ধার করেন আনজা ও তার স্বামী ডেভিড। শিশুটিকে দত্তক নিয়ে এখন নিজের সন্তানের মতো বড় করছেন। নাইজেরিয়া থেকে শিশুটিকে উদ্ধারের পর আনজা বলেছিলেন, খুবই ছোট ওই বাচ্চাটিকে দেখে আমার শরীর হিম হয়ে গিয়েছিল। আমি নিজেও ২০ মাস আগে মা হয়েছি। ওকে দেখার পর নিজের ছেলের কথা পড়ে যায়। তখন শুধুই এটাই ভেবেছি শিশুটিকে বাঁচানোর জন্য আমি সর্বশক্তি দিয়ে লড়ব।

নাইজেরিয়ার ওই শিশুটির পরিবার গ্রাম্য কুসংস্কারের বশবর্তী হয়ে তাকে রাস্তায় ছুঁড়ে ফেলে। রাস্তায় রাস্তায় অযত্নে অবহেলা বড় হওয়া শিশুটি পেটের কৃমিসহ আরো নানা রোগে আক্রান্ত হয়েছিল। শিশুটিকে দেখেই পানি খাওয়ান আনজা। সেই ছবি সারা বিশ্বে ভাইরাল হয়েছিল তখন।   

প্রাণহীন নারীর শরীর নিয়ে যৌন পিপাসা মেটাতে গিয়ে ধরা পড়ল এক ব্যক্তি। দিল্লির সরাই কালে খান এলাকায় এ ঘটনা ঘটেছে।

একজন পথচারীর অভিযোগের ভিত্তিতে মঙ্গলবার ওই ব্যক্তিকে গ্রেফতার করে সরাই কালে খান থানার পুলিশ। পরে নারীর মৃতদেহটি যমুনা নদীর তীর থেকে উদ্ধার করা হয়। 

পুলিশ সূত্রে জানা যায়, আটককৃত ব্যক্তির নামে অভিযোগ সম্পর্কিত ধারায় মামলা রুজু করে জেলে পাঠানো হয়েছে। জানা গেছে অভিযুক্ত ব্যক্তি ‘নেক্রফিলিয়া’ রোগে আক্রান্ত। ‘নেক্রফিলিয়া’ এক ধরণের মানসিক রোগ। এই রোগের কারণে মানুষ মৃতদেহের প্রতি যৌনতায় আকৃষ্ট হয়।  

নারী-পুরুষ উভয়েই এই রোগে আক্রান্ত হতে পারে। সমগ্র বিষয়টি নিয়ে তদন্ত শুরু করেছে সরাই কালে খান থানার পুলিশ। জেল কর্তৃপক্ষ অভিযুক্তের মেডিকেল রিপোর্ট চেয়েছে। একইসঙ্গে অভিযুক্তের মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষা করানোর কথাও বলেছে জেল কর্তৃপক্ষ।

৪৪ বছর বয়সেও স্কটল্যান্ডের বাসিন্দা মোহাম্মদ আবাদের রক্ষা নেই। প্রতিদিন ফোন কল আসে বিভিন্ন বয়সের নারীদের।

সকলেই চান আবাদের সঙ্গে একবার যৌন সম্পর্ক স্থাপন করতে। এর একটাই কারণ, আবাদের কৃত্রিম যৌনাঙ্গ! 

ঘটনার সূত্রপাত হয় ছোটবেলায়। মাত্র ছ’বছর বয়সে এক সড়ক দুর্ঘটনায় গুরুতর জখম হন আবাদ। যৌনাঙ্গটি প্রায় পুরোটাই বাদ দিতে হয়। পরে ডাক্তাররা আবাদের শরীরে অন্যান্য অংশ থেকে মাংস নিয়ে ৮ ইঞ্চির কৃত্রিম যৌনাঙ্গ তৈরি করে দেন।

বিষয়টি জানাজানি হওয়ার পর থেকেই পাল্টে যায় আবাদের জীবন। নারীদের ফোন আসতে শুরু করে তার কাছে। প্রত্যেকেই একবার তার শয্যাসঙ্গী হতে চান। এ ব্যাপারে আবাদের জানান, বিভিন্ন বয়সের নারীর সম্মুখীন হয়েছেন তিনি। প্রত্যেকেরই একই চাহিদা। আর এই চাহিদা পূরণ করতে করতে হাঁপিয়ে উঠেছেন স্কটল্যান্ডের এই বাসিন্দা! এবার সাময়িক বিরতি চান তিনি।

আমেরিকার টেক্সাসে ছাত্র-শিক্ষিকা মিলে যে কাণ্ড ঘটিয়েছে তা সবাইকে বিস্ময়ে হতবাক করে দিয়েছে। স্কুলটির গণিত বিষয়ের শিক্ষিকা ছিলেন ওই নারী।

সেখানেই এক ছাত্রের সঙ্গে অন্তরঙ্গ সম্পর্ক তৈরি করেন। প্রেমিক থাকলেও ওই ছাত্রের সঙ্গেও শারিরীক সম্পর্ক গড়ে তোলেন। প্রেমিক না থাকলে নিজের ছাত্রটিকে নিজের ফ্ল্যাটেও ডেকে নিতেন ওই নারী।   

অসম সম্পর্কটিতে ওই নারী এত বেশি জড়িয়ে যান যে নিজের বিয়েটাও বার বার পিছিয়ে দিচ্ছিলেন। ঘটনাটি প্রকাশ হওয়ার পর হইচই পড়ে যায়। অভিযুক্ত নারীকে গ্রেফতারও করা হয়। তবে জামিনে ছাড়া পেয়েছেন তিনি।  

ছাড়া পেলেও তাকে পর্যবেক্ষণের আওতায় আনা হয়েছে। সামাজিক যোগাযোগের সাইটে ছাত্রকে নিজের নগ্ন ছবিসহ অশ্লীল বার্তা পাঠাতেন। তাই তার ইন্টারন্টে ব্যবহারও নজরদারি করছে কর্তৃপক্ষ।  

‘যেখানে দেখিবে ছাই, উড়াইয়া দেখ তাই, পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন’ এই বাংলা প্রবাদটি হয়তো সকলের জানা। অনেকে হয়তো ঠাট্টা করেও বলেন ছাই থেকে যদি রত্ন পাওয়া যায় তবে আর কি লাগে।

কিন্তু সত্যি বলতে এই কথাটির যথার্থ অর্থ খুঁজে পাওয়া যাবে কলকাতার বড় বাজার কিংবা বউ বাজারে গেলে। ভোর হতে না হতে ওখানকার মানুষ হাতে একটা ঠোঙা নিয়ে লেগে পড়েন ধুলা কুড়াতে। বাচ্চা থেকে বুড়া সকলেই থাকে এই দলে। বেশ দারুন জমজমা ব্যাপার। প্রথম দেখে হয়তো অনেক ভ্যাবাচ্যাকা খাবেন কিংবা গোটা কয়েক ভিমরিও খেতে পারেন। মজার ব্যাপার হচ্ছে অনেক দামী জিনিস লুকিয়ে আছে এই ধুলোতে। এ দিয়ে অনেকের সংসার চলে রীতিমত। এতদূর শুনে নিশ্চয় মনে হচ্ছে বেশ ইন্টারেস্টিং একটা ব্যাপার। 

ইন্ট্রো বড় না করে এবার একটু পরিস্কার করে বলা যাক। শিয়ালদহের বউ বাজার অথবা কলকাতার বড়বাজার মূলত পরিচিত সোনা পট্টি হিসেবে। এখানে শুধু যে বড় বড় সোনার দোকান আছে শুধু তা নয় এর সঙ্গে লাইন ধরে গলিগুলোতে আছে ছোট খাটো অনেক সোনার কারিগরদের দোকান। যারা দিনের ২৪ ঘণ্টায় সোনার গয়না বানানোর কাজ করে। গয়না তৈরির সময় যে সোনার গুঁড়ো মাটিতে পড়ে তা এতটাই সুক্ষ যে ব্যবহার করা যায়না। সকালে এবং রাতে দোকান যখন ঝাঁট দেওয়া হয় তখন ধুলার সঙ্গে সোনার গুঁড়া মিশে যায়। মজার ব্যাপার হচ্ছে এখানেই এই সোনা মেশানো ধুলা কুড়ানোড় জন্য আশে পাশের অনেক বস্তির লোকেরা লেগে পড়ে। সকালে দোকানপাট খোলার আগে এরা ভিড় জমাতে থাকে। যে আগে যাবে সে অনেক বেশী ধুলা কুড়াতে পারবে তার তত বেশী লাভ করতে পারবে।

ধুলা থেকে সোনা বাছাই করতে এরা সারাদিন যা ধুলা জমায় তা রাতে পানিতে ভিজিয়ে রাখে। পানির মধ্যে সব ধুলো নিচে থিতিয়ে যায় সোনার গুড়া পানিতে ভেসে ওঠে তা ছেঁকে আলাদা করে নেয়। এই প্রক্রিয়াতে চলে গোটা কাজটা। বউ বাজারের এক সোনার দোকানদার বলেন, ধুলা থেকে সোনা বাছাইয়ের কাজটা বেশ অনেকদিন থেকে চলে আসছে। এই কাজের সঙ্গে অনেকে যুক্ত আছে। এদের থেকে সোনার গুঁড়াগুলো অল্পদামে কিনি।  

ঘটনাটি ঘটেছে মালয়েশিয়ায় মা শাস্তি দিতে গিয়ে অনেকটা অস্থির হয়ে গেছেন ভিডিও তে ক্লিক করে পাঠকদের দেখা এবং শেয়ার করার অনুরোধ রইল

১৭৯৩ সালে ফরাসি জাহাজ এসপেরেন্স-এর লেফটেন্যান্ট ডেনিস ট্রোবিয়ান্ড পাপুয়া নিউ গিনির ট্রোবিয়ান্ড দ্বীপ আবিষ্কার করেন। তার নাম অনুসারেই দ্বীপটির নামকরণ হয়।

সে এক ভালবাসার মুক্ত দুনিয়া। অবাধ প্রেম সেখানে। ইচ্ছা হলেই নারী বা পুরুষ তার সঙ্গী বদল করতে পারে। বেছে নিতে পারে পছন্দের সঙ্গী।

অবাধে বিবাহ বহির্ভূত যৌন সম্পর্ক স্থাপন করতে পারে তারা। এমন সম্পর্ক স্থাপনের জন্য প্রতিটি গ্রামে বিশেষ আকৃতির কুঁড়েঘর আছে।

একে বলা হয় লাভ হাট বা ভালবাসা ঘর। সেই ঘরকে স্থানীয়ভাবে বলা হয় বুকুমাতুলা। এমন ভালবাসায় কোন বাধা নেই। কারও কোন অনুযোগ নেই। কারণ, সবার জন্যই এ অধিকার সমান। তাই বলে তারা তাদের সম্প্রদায়ের বাইরের কারও সঙ্গে এমন সম্পর্ক গড়ে না।

এমন সংস্কৃতি এখনও বহাল আছে পাপুয়া নিউ গিনির ট্রোবিয়ান্ড দ্বীপপুঞ্জে। সেখানে বসবাসকারী নারীদের বেশির ভাগই থাকে খোলামেলা। তাদের শরীরের উপরের অংশে কোন পোশাক থাকে না। কোমরের কাছে জড়ানো থাকে এক টুকরো কাপড়। সেই অবস্থায় তারা খোলা আকাশের নিচে ক্রিকেট খেলায় মেতে ওঠে। ইচ্ছা হলেই পছন্দের কোন সঙ্গীকে নিয়ে তারা বুকুমাতুলায় গিয়ে উদ্দাম আদিমতায় মেতে ওঠে। এটা নারী-পুরুষ সবার জন্যই প্রযোজ্য।

এত অবাধ যৌনাচার যেখানে সেই ট্রোবিয়ান্ড দ্বীপপুঞ্জের মানুষরা মনে করেন শিশুর জন্ম হলো এক ধরনের জাদু। এতে যৌনতা, গর্ভধারণের কোন সম্পর্ক নেই। তারা এখনও কলাপাতা ও মিষ্টি আলুকে মুদ্রা হিসেবে ব্যবহার করে। কলাপাতা মানে শুকানো কলাপাতাকে মুদ্রা হিসেবে ধরা হয়। এক পাউন্ড মুদ্রার মূল্যমানের সমান ধরা হয় ৫০টি কলাপাতা।

ভালবাসাহীন এ সম্প্রদায়ের নেতৃত্বে থাকেন নারীরা। তারা ইচ্ছামতো যত খুশি প্রেমিক রাখতে পারেন। তারা বিয়ের আগে ও পরে অবাধ যৌনাচারে মাততে পারেন। মেয়েদের কুমারিত্বের কোনই মূল্য নেই সেখানে। ওই দ্বীপপুঞ্জের ভাইকিকি গ্রামের গ্রামপ্রধান তোলোবুওয়া। তিনি সব সময় পান বহন করেন। পাথর বহন করেন। ফলাযুক্ত হাতিয়ার বহন করেন। এগুলো বানানো হয় পাখির হাড়, মানুষের হাড় থেকে।

যদি সেখানে কোন যুবতী অন্তঃসত্ত্বা হয় তাহলে তার বাচ্চাকে রেখে দেয় তার পরিবার। কারণ, স্থানীয় রীতি অনুযায়ী ওই যুবতীর স্বামী শুধু তার অন্তঃসত্ত্বা হওয়ার বিষয়কে উন্মুক্ত করে দেয়। নবজাতকের আসল পিতা ধরা হয় বালোমা অথবা ঐশ্বরিক শক্তি।

ইদানীং এ সম্প্রদায়ের কিছু মানুষ স্কুলে যাওয়া শুরু করেছে। এতে তাদের দু’চার জনের দৃষ্টিভঙ্গিতে সামান্য পরিবর্তন আসছে। বিয়ে বলতে যা বোঝায়, যেমন একত্রে ঘর-সংসার করতে হবে, সন্তান লালন পালন করতে হবে, ট্রোবিয়ান্ডদের মধ্যে বিবাহিত জীবন সে রকম নয়। সেখানে একজন নারীর জীবনে একজন পুরুষ শুধু তার যৌন বাসনা চরিতার্থ করে।

এটাই একজন নারীর কাছে বিবাহিত জীবন। তাদের মধ্যে এই যে অবাধ যৌনাচার এতে এইচআইভি ও এইডস-এর মতো ভয়াবহ রোগ ছড়িয়ে পড়ার ঝুঁকি রয়েছে। এসব রোগকে তারা চিকিৎসা নেই এমন অসুস্থতা হিসেবে আখ্যায়িত করে। তাই বলে তারা তাদের রীতি থেকে বেরিয়ে আসে না। তারা যৌন সম্পর্কের সময় ব্যবহার করে না কোন নিরাপত্তামূলক ব্যবস্থা।

প্রবাদ আছে, জন্ম-মৃত্যু-বিয়ে, তিন বিধাতা নিয়ে। কথাটি অক্ষের অক্ষরে ফলে গেল মাল্লাপ্পা-র জীবনে। জন্ম থেকে দু’টি পা বিকল। তার সঙ্গে তিনি বামন (ছোট আকৃতির)। ফলে বহু কষ্ট করে তাকে জীবন কাটাতে হয়েছে। তার জন্যই বোধহয় জন্মেছিলেন শকুন্তলা। দেড় ফুটের স্বামীকে হাসি মুখে মেনে নিয়ে ঘরকন্যার স্বপ্ন দেখছেন তিনি।

রবিবার ভারতের কর্নাটকের সাম্ভাপুরের মল্লজা মন্দিরে এই অসাধারণ ঘটনার সাক্ষী থাকলেন দুই পরিবারের আত্মীয়-পরিজন এবং সাধারণ মানুষ। বিয়ের আসরে চেয়ারে বসে থাকা মাল্লাপ্পা-র মুখে তখন শিশুর হাসি। বয়স ৫০ ছুঁলেও সেই হাসি দেখে তাকে কিশোর বলে মনে হয়েছে। বছর আটত্রিশের শকুন্তলা নিজে ৫ ফুট লম্বা হয়েও ‘বেঁটে’ স্বামীকে মেনে নিয়েছেন হাসিমুখে। দু’জনে যখন মালাবদল করেন তখন উপস্থিত মানুষ আনন্দে হাততালি দিয়ে ওঠেন।

বিয়ের আসরে বসা মাল্লাপ্পা-র মা কেঞ্চাম্মা জানান তাদের অপরিমিত যুদ্ধের কাহিনি। অত্যন্ত দারিদ্র্য সত্ত্বেও ছেলের পড়াশোনায় যাতে কোন অসুবিধা না হয় তার দিকে সতর্ক দৃষ্টি ছিল কেঞ্চাম্মা'র। ছেলে হাঁটতে পারে না তাই সব সময় তার সঙ্গে সঙ্গে থাকতেন মা। এ ভাবেই কলেজের গণ্ডি টপকে যান মাল্লাপ্পা। এর পর ছেলেকে নিয়ে থোনতাডা সিদ্দালিঙ্গা স্বামী মঠে যান কোঞ্চাম্মা। সেখানে গিয়ে নিজের অবস্থা জানিয়ে সাহায্য চান তিনি। সেখানেই চাকরির ব্যবস্থা হয় মাল্লাপ্পা'র। গত ১৩ বছর ধরে তিনি মঠ কমিটির হাইস্কুলে কর্মরত।

আগে হুইল চেয়ারে তাকে ঠেলে নিয়ে যেতে হত। এখন একটি তিন চাকার স্কুটার কিনেছেন মাল্লাপ্পা। ফলে তার গতিবিধি এখন অনেকটাই স্বাধীন। মাল্লাপ্পা বলেন, ‘শকুন্তলা আমায় নতুন জীবন দিয়েছে। আমি ওর জন্য গর্ববোধ করি। যাদের অন্য মানুষের প্রতি সহানুভূতি রয়েছে তাদের সম্মান করা উচিত। স্বামীজির আশির্বাদ সব সময় আমার সঙ্গে রয়েছে। ’