পুরান ঢাকার হোসেনি দালানের ইমাম বাড়া থেকে রোববার সকাল ১০টায় আশুরার প্রধান তাজিয়া মিছিলটি বের হয়। এছাড়া ফরাশগঞ্জ, ফার্মগেইট, মোহাম্মদপুর ও মিরপুর থেকেও তাজিয়া মিছিল নিয়ে বিভিন্ন সড়ক প্রদক্ষীণ করেন শিয়া সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিরা।

হিজরি ৬১তম বর্ষের (৬৮০ খ্রিস্টাব্দ) ১০ মহররম মুসলমানদের শেষ নবী হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর দৌহিত্র ইমাম হোসেন (রা.) ফোরাত নদীর তীরে কারবালা প্রান্তরে শহীদ হন।

মুসলিম বিশ্বে এই দিনটি ত্যাগ ও শোকের প্রতীক। বাংলাদেশে ধর্মপ্রাণ মুসলমান বিশেষ করে শিয়া মুসলমানরা ধর্মীয় অনুশাসনের মধ্য দিয়ে দিনটি পালন করেন।আশুরার দিন প্রধান তাজিয়া মিছিলে অংশ নিতে পুরান ঢাকার বিভিন্ন এলাকার শিয়া সম্প্রদায়ের মানুষ সকাল থেকেই হোসেনি দালানের সামনে জড়ো হতে থাকেন। সাড়ে ১০টার দিকে ইমামবাড়ার সামনে থেকে ‘হায় হোসেন-হায় হোসেন’ মাতম তুলে শুরু হয় বিশাল তাজিয়া মিছিল।হাজারো মানুষের শোক মিছিলটি লালবাগ, আজিমপুর এতিমখানা, আজিমপুর চৌরাস্তা, নিউ মার্কেট হয়ে ধানমণ্ডি ২ নম্বর সড়কের পশ্চিম প্রান্তে ‘কারবালা’ প্রাঙ্গণে গিয়ে শেষ হবে।

বিগত দিনে তাজিয়া মিছিলে ছুরি, ধারালো অস্ত্রসহ যুবকদের দেখা যেত। ইমাম হোসেনের নৃশংস হত্যাকাণ্ডের স্মরণে তারা নিজের শরীরে আঘাত করে নিজেকে রক্তাক্ত করতেন।তবে ঢাকা মহানগর পুলিশের নির্দেশে গতবারের মত এবারও তাজিয়া মিছিলে ধারালো অস্ত্র বহন ছিল নিষিদ্ধ। ২০১৫ সালের আশুরায় তাজিয়া মিছিলে প্রস্তুতির সময় হোসেনি দালানে হামলার ঘটনা থেকেই নিরাপত্তার এ কড়াকড়ি চলছে।

তাজিয়া মিছিলে অনেকের হাতেই দেখা যায় জরি লাগানো লাল আর সবুজ নিশান, মাথায় শোকের কালো কাপড়। কারবালার স্মরণে কালো চাঁদোয়ার নিচে কয়েকজন বহন করেন ইমাম হোসেনের প্রতীকী কফিন। 

মিছিলের সামনে ছিল ইমাম হাসান ও ইমাম হোসেনের দুটি প্রতীকী ঘোড়া, দ্বিতীয় ঘোড়ার জিন রক্তের লালে রাঙানো।

ঢাকা মহানগর পুলিশের একজন মুখপাত্র জানান, তাজিয়া মিছিলকে কেন্দ্র করে এবার কয়েক স্তরের নিরাপত্তা ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে। মিছিলের সামনে পেছনে এবং জনসমাগমের ভেতরেও পুলিশ সদস্যরা অবস্থান করছেন।

রাজধানীর তুরাগ ও উত্তরার বিভিন্ন পূজামন্ডপ পরিদর্শন করলেন ঢাকা মহানগর উত্তর আওয়ামীলীগের যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক আলহাজ মো: হাবিব হাসান ও স্থানিয় আওয়ামী যুবলীগ নেতারা । শুক্রবার (২৯ সেপ্টেম্বর)শারদীয় দুর্গাপূজা উপলক্ষে বিকেল ৩টা থেকে উত্তরা ১১ নং সেক্টর পূজা মন্ডপ পরিদর্শন করে তুরাগের চান্দুরা,মান্দুরা,ধউর পূজা মন্ডপ সহ এলাকার বিভিন্ন পূজামন্ডপ ঘুরে পূজা কমিটির সাথে কথা বলেন তারা। এসময় নেতারা সনাতন হিন্দু ধর্মালম্বীদের সঙ্গে শারদীয় দুর্গোৎসবের শুভেচ্ছা বিনিময় করে স্থানীয় কর্মী ও সমর্থকদের সঙ্গে মতবিনিময় করেন। এসময় উপস্থিত ছিলেন মহানগর উত্তর যুবলীগের সহ-সম্পাদক ও হরিরামপুর ইউনিয়নের যুবলীগ সভাপতি মো.আবুল কালাম রিপন, উত্তরা পশ্চিম থানা আওয়ামীলীগের সাধারন সম্পাদক সাইদ আহমেদ কাক্কা, ৯নং ওয়ার্ড এর ইব্রাহীম মেম্বার সহ স্থানিয় গণ্যমান্য ব্যক্তিরা। এসময় হিন্দু ধর্মালম্বীদের উদ্দেশ্যে আলহাজ্ব হাবিব হাসান বলেন, প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা রোহিঙ্গাদের যদি ভালোবেসে আশ্রয় দিতে পারে তা হলে নিজ দেশের মানুষের জন্য কি পরিমান সেবামুলক কাজ করতে পারেন এটা বাংলার মানুষ বুঝে। তিনি বলেন প্রধানমন্ত্রী সব ধর্মের মানুষকে সমান সুযোগ-সুবিধা দিয়েছেন। তাই অসাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির মধ্য দিয়ে সব ধর্মের মানুষ তাদের ধর্মীয় উৎসব পালন করতে পারে।এরই ধারাবাহিকতা রক্ষায় আওয়ামী লীগের সভানেত্রী শেখ হাসিনাকে আবারো ক্ষমতায় নিয়ে যেতে আগামী নির্বাচনে নৌকায় ভোট দেয়ার আহবান জানান তিনি।
অন্যদিকে পরিদর্শন শেষে মহানগর উত্তর যুবলীগের সহ-সম্পাদক আবুল কালাম রিপন বলেন  প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার সরকার হিন্দু সম্প্রদায়ের দুর্গাপূজাসহ সব ধর্মীয় উৎসব স্বাধীনভাবে পালন করতে আশানুরূপ সহায়তা দিয়ে যাচ্ছেন। রোহিঙ্গাদের কথা তুলে ধরে তিনি বলেন প্রধানমন্ত্রী শুধু এ দেশের মানুষের জন্যই কাজ করেন না অন্য দেশের মানুষের জন্যও এক নিবেদীত প্রান। তার হাতকে আরো শক্তিশালী করতে আবারো সবাইকে আওয়ামীলীগকে ভোট দিয়ে জয়যুক্ত করারও আহবান জানান তিনি।

রাজধানীসহ সারা দেশের পূজামণ্ডপে চলছে শারদীয় উৎসবের সাজসজ্জা। সর্বত্রই চলছে প্রতিমা তৈরির শেষ পর্যায়ের কাজ। রাজধানীতে সবচেয়ে বেশি পূজামণ্ডপ পুরান ঢাকার শাঁখারী বাজারে। 

প্রতিমাগুলো পূজামণ্ডপে তোলার উপযোগী করতে দিনরাত কাজ করছেন মৃৎশিল্পীরা। 
ঢাকা মহানগর পূজা কমিটি জানায়, এবার ঢাকায় ২৩১টি মণ্ডপে পূজা অনুষ্ঠিত হবে। 
নর্থব্রুক হল রোড, শাঁখারী বাজার, প্যারিদাস রোড, চকবাজার, পাতলাখান লেনসহ ঢাকার প্রতিটি মহল্লার মণ্ডপের জন্য তৈরি হচ্ছে প্রতিমা।
শাঁখারী বাজারের ‘অনামিকা ভাস্কর শিল্পালয়’-এর মালিক সুশীল নন্দী জানান, এক সেট প্রতিমা পাঁচ-ছয়জন মিলে বানাতে অন্তত ১৫ দিন সময় লাগে। এবার তিনি তিনটি ফরমাশ পেয়েছেন।
তবে কাঁচামালের দাম বৃদ্ধি ও কারিগর শিল্পীর সংকটও রয়েছে এবারের পূজায়। তাই মৌসুমি কারিগরদের বেশি দেখা মিলছে পূজামণ্ডপগুলোতে।

ইসলাম ও আরাকান

রোহিঙ্গা ইতিহাসবিদদের মতে, আরবি শব্দ ‘রহম’ (দয়া করা) থেকে রোহিঙ্গা শব্দের উদ্ভব। খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দীতে আরবের বাণিজ্য জাহাজ রামব্রি দ্বীপের তীরে এক সংঘর্ষে ভেঙে পড়ে। জাহাজের আরবীয় মুসলমানরা ভাসতে ভাসতে কূলে ভিড়লে ‘রহম’ ‘রহম’ ধ্বনি দিয়ে স্থানীয় জনগণের সাহায্য কামনা করতে থাকে। রহম শব্দই বিকৃত হয়ে রোয়াং হয়েছে বলে রোহিঙ্গারা মনে করে।   একজন ইসরায়েলি লেখক Moshe Yegar তাঁর ‘Between Integration and Secession : The Muslim Communities of the Southern Philippines, Southern Thailand and Western Burma/Myanmar’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, মুসলমানরা বার্মায় তাদের বসতি স্থাপনের প্রথম থেকেই রাজকীয় উপদেষ্টা, প্রশাসক, বন্দর কর্তৃপক্ষ, মেয়র, স্থানীয় চিকিৎসকসহ নানা গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব পালন করেছে।

আরাকানের মুসলিম ঐতিহ্যের রয়েছে এক গৌরবোজ্জ্বল ইতিহাস। সর্বপ্রথম হজরত আবু ওয়াক্কাস ইবনে ওয়াইব (রা.) রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর জীবদ্দশায় (৬১৭-৬২৭ খ্রিস্টাব্দের মাঝামাঝি সময়ে) আরাকান অঞ্চলে ইসলামের দাওয়াত নিয়ে আসেন। ওমর ইবনে আবদুল আজিজের (রহ.) শাসনামলে আরাকানের শাসকদের সঙ্গে আরবীয় মুসলমানদের যোগাযোগের বিষয়টিও প্রমাণিত। তবে দশম ও একাদশ শতাব্দীতে আরব বণিক ও সুফি-সাধকদের ব্যাপক আগমনের ফলে আরাকান অঞ্চলে দ্রুত ইসলামের প্রচার হতে থাকে। তাই বলা যায়, মিয়ানমারে মুসলমানদের ইতিহাস প্রায় ১২০০ বছরের পুরনো। গত সহস্রাব্দের প্রথমার্ধে আরাকানের বৌদ্ধ রাজা বিদ্রোহীদের দ্বারা ক্ষমতাচ্যুত হলে তাঁর অনুরোধে গৌড়ের সুলতান কয়েক দফায় সেখানে সেনাবাহিনী প্রেরণ করেন।

১৪৩২ সালে গৌড়ের সেনাপতি সিন্দি খান আরাকানের প্রাচীন রাজধানী ম্রোহংয়ে মসজিদ নির্মাণ করেন। ওই সময় থেকেই বৃহত্তর চট্টগ্রাম ও স্বাধীন আরাকান রাজ্যের জনগণের মধ্যে ভ্রাতৃত্বমূলক সম্পর্ক স্থাপিত হয়। ধীরে ধীরে আরাকানে মুসলমানদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে থাকে এবং রাজসভায় বাংলা ভাষা বিশেষ স্থান লাভ করে। মহাকবি আলাওল, শাহ মুহম্মদ সগির ও মাগন ঠাকুরের মতো মধ্যযুগের বিখ্যাত কবিরা আরাকান রাজ্যের পৃষ্ঠপোষকতা লাভ করেন।

 মগের মুলুকের সেকাল-একাল

‘মগের মুলুক’ বাংলাদেশে একটি সুপরিচিত বাগধারা। বাংলা একাডেমি এর অর্থ লিখেছে—১. ব্রহ্মদেশ বা আরাকান রাজ্য। ২. অরাজক রাষ্ট্র, যে রাজ্যে আইনের শাসন সুপ্রতিষ্ঠিত নয়, যেখানে যথেচ্ছাচার হয়। বার্মিজরা ঐতিহাসিকভাবেই বর্বর, নিষ্ঠুর। মানুষের গলায় দড়ি বাঁধা, হত্যা, ধর্ষণ, বাড়িঘর জ্বালিয়ে দেওয়া রাখাইনদের পুরনো অভ্যাস। ‘ইস্ট ইন্ডিয়া ক্রোনিকলস’-এর বর্ণনায় জানা যায়, ১৭১৮ সালে বার্মার রাখাইন রাজা দক্ষিণবঙ্গ তছনছ করে অন্তত এক হাজার ৮০০ জন সাধারণ অধিবাসীকে ধরে নিয়ে যান। বন্দিদের রাজার সামনে হাজির করা হলে রাখাইন রাজা সেখান থেকে বেছে বেছে এক দলকে তাঁর নিজের দাস বানান, আর অবশিষ্টদের গলায় দড়ি বেঁধে ক্রীতদাস হিসেবে বাজারে বিক্রি করে দেন। মগের মুলুক বলতে জোর যার মুলুক তার। এ বাগধারা মিয়ানমারের মগদের বর্বরতা ও দস্যুপনা থেকেই এসেছে।

সপ্তদশ শতাব্দীর প্রথমাংশে তখনকার বাংলা বা বঙ্গদেশ খুব সমৃদ্ধ ছিল। ওই সময় দক্ষিণ-পূর্ব দিক থেকে ‘মগ’ জাতির দস্যুরা বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলে খুব লুটপাট ও ডাকাতি করত। বর্তমানে যারা রোহিঙ্গাদের ওপর বর্বর আক্রমণ করছে, তাদের বলা হচ্ছে রাখাইন উপজাতি। এ রাখাইন উপজাতির আগের নাম মগ। সেই মগরাই ৪০০ বছর আগেও অত্যাচার ও লুটপাট চালাত। তখনকার আমলের মোগল সাম্রাজ্যের রাজধানী দিল্লি থেকে নিযুক্ত, তৎকালীন বাংলা-প্রদেশের রাজধানী ঢাকায় অবস্থানকারী শাসনকর্তা বা সুবেদার, পরিস্থিতি সামলাতে না পেরে পালিয়ে গিয়েছিলেন। মগরা যা ইচ্ছা তাই করেছিল। অর্থাৎ তখন সরকার ছিল না, মোগলদের পরিবর্তে দেশের মালিক হয়ে গিয়েছিল মগ দস্যুরা। মুলুক শব্দটির অর্থ দেশ বা এলাকা ইত্যাদি।   পর্তুগিজ নৌ-দস্যুদের সঙ্গে যখন আরাকানি বৌদ্ধরা হাত মিলিয়ে বাংলার উপকূলীয় এলাকায় সম্ভ্রমহরণ-লুণ্ঠন-হত্যার মতো জঘন্য কর্মে লিপ্ত হয় তখন থেকেই ‘মগ’ ও ‘মগের মুলুক’ জাতি ও দেশবাচক শব্দ দুটি অরাজকতার নামান্তররূপে ব্যবহৃত হতে থাকে। (তথ্যসূত্র : বঙ্গে মগ-ফিরিঙ্গি ও বর্গির অত্যাচার, মুহম্মদ আবদুল জলিল, বাংলা একাডেমি, পৃষ্ঠা ২৫)

বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী মগদের সাম্প্রতিক হত্যাযজ্ঞ তাদের পুরনো ইতিহাসের সাক্ষ্য বহন করে।

বিস্তারিত

সংযুক্ত আরব আমিরাতের বাণিজ্যিক রাজধানী দুবাইয়ে অনুষ্ঠিত ২১তম আন্তর্জাতিক পবিত্র কুরআন প্রতিযোগিতায় বিশ্বের ১০৩ জন প্রতিযোগীকে পিছনে ফেলে প্রথম স্থান অর্জন করেছে ১৩ বছর বয়সী বাংলাদেশি হাফেজ মুহাম্মদ তারিকুল ইসলাম।

আল মামজার দুবাই সাংস্কৃতিক এবং বৈজ্ঞানিক অ্যাসোসিয়েশন মিলনায়তনে বৃহস্পতিবার ( ১৫জুন) আল-কোরআন পুরস্কার সংস্থার প্রেসিডেন্ট ইব্রাহীম বু মুলহার সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত এ প্রতিযোগিতায় প্রধান অতিথি দুবাইয়ের ক্রাউন প্রিন্স আহমদ বিন মোহাম্মদ বিন রাশেদ আল মাকতুমের কাজ থেকে ২ লাখ ৫০ হাজার দিরহাম ( ৫,৪৯২,৫০০ টাকা) প্রাইজ মানি নেন মুহাম্মদ তারিকুল ইসলাম। 

অনুষ্ঠানে আরও উপস্থিত ছিলেন, দুবাই ও উত্তর আমিরাত বাংলাদেশ কনস্যুলেটের কনসাল জেনারেল এস বদিরুজ্জামান, কনস্যুলেটের লেবার কাউন্সিলর এএসএম জাকির হোসেন, আমিরাতের সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ-সহ বিভিন্ন দেশে থেকে আগত অতিথি বৃন্দ।

অন্যান্য বিজয়ীয়া হলেন, যথাক্রমে হুজাইফ সিদ্দিকী (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র), মাদুর জোবে (গাম্বিয়া), আহমেদ বিন আব্দুল আজিজ ইব্রাহিম ওবাইদাহ (সৌদি আরব), রশিদ ইবনে আবদুল রহমান আলানি (তিউনিশিয়া), মোহনা আহমেদ (বাহরাইন), মোহাম্মদ হাদি আল-বশির (লিবিয়া), ওমর মাহমুদ সায়েদ আলী সৈয়দ আহমেদ রিফাই (কুয়েত), মোহামমু আবেকা (মৌরিতানিয়া), হাবিনানা মিকিনি (রওয়ানা) এবং মোহামেদ ইসমাইল মোহাম্মদ নাগিব তাহা (মিশর)।

রোজা রাব্বুল আল-আমীনের এক অপূর্ব নিয়ামত। রমজান ধৈর্য্যের মাস। আর ধৈর্য্যের সওয়াব হলো বেহেশত। পবিত্র রমজানের ফজিলত ও মর্যাদা আসলে অপরিসীম। হযরত আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন, রাসুল (সা.) এরশাদ করেছেন- যখন রমজান মাস আসে আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয় এবং দোজখের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয়, আর শয়তানকে শৃঙ্খলিত করা হয়। -(বোখারী ও মুসলিম)

অপর এক হাদিসে এসেছে, হযরত সাহ্ল ইবনে সা’দ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সা.) এরশাদ করেছেন-  বেহেশতের আটটি দরজা রয়েছে। এর মধ্যে একটি দরজার নাম রাইয়ান। রোজাদার ব্যতিত আর কেউ ওই দরজা দিয়ে প্রবেশ করতে পারবে না। -(বোখারী ও মুসলিম)

রোজাদারের খুশির বিষয় দুটি- যখন সে ইফতার করে, আর একবার যখন সে তার রবের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে রোজার বিনিময় লাভ করবে। -(বোখারী)

পবিত্র রমজান মাস মহান আল্লাহর সঙ্গে প্রিয় বান্দার প্রেম বিনিময়ের সবচেয়ে উত্তম সময়। এই মাসে পবিত্র কোরআন নাজিল হয়েছে। তাই এ মাসের ফজিলত ও মর্যাদা অনেক।

এই মাসে যে ব্যক্তি আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশে একটি নফল আমল করল সে ওই ব্যক্তির সমান হলো, যে অন্য মাসে একটি ফরজ আদায় করলো। আর যে ব্যক্তি এই মাসে একটি ফরজ আদায় করলো সে ওই ব্যক্তির সমান হলো, যে অন্য মাসে ৭০টি ফরজ আদায় করলো।

এটা এমন পবিত্র মাসের প্রথম দিক রহমত, মাঝের দিক মাগফিরাত, আর শেষ দিক হচ্ছে দোযখ থেকে মুক্তির। যে ব্যক্তি এই মাসে আপন অধীনস্থ দাস-দাসীদের কাজের বোঝা হালকা করে দেবে মহান আল্লাহ তাকে মাফ করে দেবেন এবং তাকে দোযখ থেকে মুক্তি দান করবেন। (বায়হাকী)

হযরত আবু ওবায়দা (রা.) রমজানের গুরুত্ব সম্পর্কে আরেকটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হুজুর (সা.) এরশাদ করেছেন- রোজা মানুষের জন্য ঢালস্বরূপ যতক্ষণ পর্যন্ত তা ফেড়ে না ফেলা হয় (অর্থাৎ রোজা মানুষের জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে যতক্ষণ পর্যন্ত তা নিয়ম অনুযায়ী পালন করা হয়)। (ইবনে মাজাহ, নাসাঈ)

হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এ সম্পর্কে আরেকটি বর্ণনা এসেছে। তিনি বলেছেন, হুজুর (সা.) এরশাদ করেছেন- অনেক রোজাদার ব্যক্তি এমন রয়েছে যাদের রোজার বিনিময়ে অনাহারে থাকা ব্যতিত আর কিছুই লাভ হয় না। আবার অনেক রাত জাগরণকারী এমন রয়েছে যাদের রাত জাগার কষ্ট ছাড়া আর কিছুই লাভ হয় না। নেক আমল যদি এখলাস ও আন্তরিকতার সঙ্গে না হয়ে লোক দেখানোর উদ্দেশে হয় তাহলে এর বিনিময়ে কোনো সওয়াব পাওয়া যায় না। (ইবনে মাজাহ, নাসাঈ)

হযরত আবু হুরায়রা (রা.) আরো বলেছেন, নবী করীম (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে শরীয়ত সম্মত কোনো কারণ ছাড়া রমজানের একটি রোজাও ভাঙে সে রমজানের বাইরে সারাজীবন রোজা রাখলেও এর বদলা হবে না। (তিরমিযী, আবু দাউদ)

হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, হযরত রসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন- আল্লাহ তাআলা বলেন, সিয়াম ছাড়া আদম সন্তানের প্রতিটি কাজ বা আমলই তার নিজের জন্য। কিন্তু সিয়াম আমার জন্য। তাই আমি নিজেই এর পুরস্কার দেবো। সিয়াম হচ্ছে ঢাল (জুন্নাতুন)। তোমাদের কেউ সিয়াম দিবসে কোনো প্রকারেরই অশ্লীলতায় যেন লিপ্ত না হয় এবং ঝগড়া বিবাদ না করে। কেউ যদি তাকে গালি দেয় অথবা তার সঙ্গে ঝগড়া করে তাহলে সে যেন দুবার বলে- আমি সায়িম (রোজাদার)। (বুখারী শরীফ)।

বস্তুত রমজান মাসের ফজিলত বর্ণনা করে শেষ করা যাবে না। এই মাসের পবিত্রতা যাতে ক্ষুণ্ন না হয়, সে ব্যাপারে সবারই সচেষ্ট হওয়া উচিত। মনে রাখতে হবে, রমজান মাস আল্লাহ জাল্লা শানুহুর খাস মাস। মহান আল্লাহ আমাদের সবাইকে পবিত্র রমজানের ফজিলত জেনে বেশি বেশি নেক আমল করার তৌফিক দান করুন। -আমিন।

‘চাঁদ দেখে রোজা রাখ; চাঁদ দেখে রোজা খোল’ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এ হাদিসের আলোকে রোজার রাখা মানে হলো ভোর রাতে সাহরি খাওয়া এবং খোলা মানে হলো সুর্যাস্তের সঙ্গে সঙ্গে ইফতার করা।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন পবিত্র রমজান মাসের সেহরি ও ইফতারের সময়সূচি প্রণয়ন করেছে।

এ সময়সূচিতে সেহরির শেষ সময় সতর্কতামূলকভাবে সুবেহ সাদিকের ৩ মিনিট আগে ধরা হয়েছে এবং ফজরের ওয়াক্তের শুরু সুবেহ সাদিকের ৩ মিনিট পর ধরা হয়েছে।

সেহরির সতর্কতামূলক শেষ সময়ের ৬ মিনিট পর ফজরের আজান দিতে হবে। সূর্যাস্তের পর সতর্কতামূলকভাবে ৩ মিনিট বাড়িয়ে ইফতারের সময় ঠিক করা হয়েছে।

রোজা রাখতে এবং খুলতে রয়েছে সুনির্দিষ্ট সময়। তাই রোজাদারের জন্য সাহরি ও ইফতারের সময়সূচি তুলে ধরা হলো-

বাংলাদেশের আকাশে কোথাও পবিত্র রমজানের চাঁদ দেখা যায়নি। আগামী রবিবার থেকে শুরু হবে এবারের রোজা।

শুক্রবার সন্ধ্যায় জাতীয় চাঁদ দেখা কমিটির সভায় এই সিদ্ধান্ত হয়েছে। জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররমের ইসলামিক ফাউন্ডেশনের সভাকক্ষে চাঁদ দেখা কমিটির সভা অনুষ্ঠিত হয়। এতে সভাপতিত্ব করেন ধর্মবিষয়কমন্ত্রী ও চাঁদ দেখা কমিটির সভাপতি অধ্যক্ষ মতিউর রহমান।

বৈঠক শেষে ধর্মমন্ত্রী সাংবাদিকদের এ ব্যাপারে সাংবাদিকদের ব্রিফ করেন। তিনি জানান, দেশের কোথাও আজ চাঁদ দেখার খবর পাওয়া যায়নি। আগামীকাল শনিবার ১৪৩৮ হিজরির পবিত্র শাবান মাস ৩০ দিন পূর্ণ হবে। রবিবার থেকে শুরু হবে রমজান।

আগামীকাল শনিবার তারাবির নামাজ ও সেহেরির মাধ্যমে শুরু হবে এবারের রমজানের আনুষ্ঠানিকতা।

গতকাল সৌদি আরবসহ মধ্যপ্রাচ্যের কোথাও রমজানের চাঁদ দেখা যায়নি। শনিবার থেকে শুরু হচ্ছে মধ্যপ্রাচ্যে রোজা। সাধারণত সৌদি আরবের একদিন পর বাংলাদেশে রোজা ও ঈদ হয়ে থাকে। এ হিসেবে আগে থেকেই ধারণা করা হচ্ছিল আজ চাঁদ দেখার সম্ভাবনা কম।

রমজানের রোজা মুসলমানদের জন্য অপরিহার্য আমল। প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক নারী-পুরুষের ওপর এই রোজা ফরজ। অন্যান্য ইবাদতের চেয়ে রোজার বিশেষ বৈশিষ্ট্য হচ্ছে এর মাধ্যমে তাকওয়া অর্জিত হয়। অন্য সব ইবাদতে ফাঁকি দেয়ার সুযোগ থাকলেও রোজায় ফাঁকি দেয়ার সুযোগ নেই। এজন্য রোজার প্রতিদান আল্লাহ নিজ হাতে দেবেন বলে হাদিসে উল্লেখ আছে।

রমজানে মুসলমানদের জীবনযাত্রা পাল্টে যায়। সামাজিক চালচিত্রেও আসে পরিবর্তন। সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম দেশ হিসেবে রমজানে সবখানে বিরাজ করে রোজার আবহ। অন্য ১১ মাসের তুলনায় এই মাসে অপরাধপ্রবণতা কমে যায়। মসজিদগুলোতে বেড়ে যায় মুসল্লিদের ভিড়। রমজানে সবখানে বিরাজ করে সুস্থ আবহ।

জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররমসহ দেশের সব মসজিদে প্রতিবারের মতো এবারো পড়া হবে খতমে তারাবি। এক্ষেত্রে দেশের সব মসজিদে বায়তুল মোকাররমের পদ্ধতি অনুসরণের আহ্বান জানিয়েছে ইসলামি ফাউন্ডেশন। অভিন্ন নিয়ম অনুযায়ী প্রথম ছয় দিন দেড় পাড়া করে তেলাওয়াত করতে হবে। পরে ২৭ রমজান পর্যন্ত এক পারা করে তেলাওয়াত করতে হবে। ২৭ রমজান লাইলাতুল কদরে একযোগে সব মসজিদে শেষ হবে খতমে তারাবি।

সুপ্রিম কোর্ট চত্বর থেকে ভাস্কর্য অপসারণ করায় প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাকে ধন্যবাদ জানিয়েছে হেফাজতে ইসলাম। ঢাকা মহানগর হেফাজতে ইসলামের সভাপতি মাওলানা নূর হোসাইন কাসেমী প্রধানমন্ত্রীকে এ ধন্যবাদ জ্ঞাপন করেন। ‘মূর্তি অপসারণ’ উপলক্ষে  শুক্রবার দুপুরে বায়তুল মোকাররমের উত্তর গেটে সংগঠনটির ঢাকা মহানগর কমিটির ‘শুকরিয়া আদায়’ মিছিল আয়োজন করে।

এ মিছিল শেষে সমাবেশে মাওলানা নূর হোসাইন কাসেমী বলেন, ‘কোনও অবস্থায় রাস্তার পাশে মূর্তি স্থাপন মেনে নেওয়া চলবে না। এ দেশে মূর্তি সংস্কৃতি চলবে না।’

প্রধানমন্ত্রীকে ধন্যবাদ জানিয়ে তিনি বলেন, ‘তিনি (প্রধানমন্ত্রী) যেন সবসময় ইসলামের খেদমত করতে পারেন এই দোয়া আমরা করছি।’

সমাবেশে আরও বক্তব্য দেন, ঢাকা মহানগরের সহ সভাপতি মাওলানা মুজিবুর রহমান হামিদী ও ঢাকা মহানগরের সহ সভাপতি আব্দুর রব ইউসূফী।

সুপ্রিম কোর্টের সামনে থেকে ভাস্কর্য অপসারণ করায় প্রধানমন্ত্রীর দীর্ঘায়ু কামনা করে মোনাজাত করেন হেফাজতে ইসলামের নেতারা।

ওলামা লীগ, হেফাজত ইসলামসহ বেশ কয়েকটি ইসলামী দল ও সংগঠনের দাবির মুখে বৃহস্পতিবার রাতে সুপ্রিম কোর্ট চত্বর থেকে ন্যায় বিচারের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত গ্রিক দেবী থেমিসের আদলে গড়া ভাস্কর্য অপসারণ করা হয়। এ ঘটনার প্রতিবাদ জানিয়ে বিক্ষোখ করেছে বেশ কয়েকটি ছাত্র সংগঠন।